روايات الحديث
ﻋﻦ ﻗﺘﺎﺩﺓ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ، ﺃﻥ ﻧﺒﻲ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ:
«ﺇﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫا ﻭﺿﻊ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ، ﻭﺗﻮﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﺣﺘﻰ ﺇﻧﻪ ﻟﻴﺴﻤﻊ ﻗﺮﻉ ﻧﻌﺎﻟﻬﻢ، ﺃﺗﺎﻩ ﻣﻠﻜﺎﻥ ﻓﻴﻘﻌﺪاﻧﻪ، ﻓﻴﻘﻮﻻﻥ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ، ﻟﻤﺤﻤﺪ؟ ﻓﺄﻣﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻧﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻓﻴﻘﺎﻝ: اﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﻌﺪﻙ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ، ﻓﻘﺪ ﺃﺑﺪﻟﻚ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﻘﻌﺪا ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ، ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻓﻴﺮاﻫﻤﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ.
ﻗﺎﻝ ﺭﻭﺡ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ: ﻗﺎﻝ ﻗﺘﺎﺩﺓ: ﻓﺬﻛﺮ ﻟﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﻔﺴﺢ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﺳﺒﻌﻮﻥ ﺫﺭاﻋﺎ، ﻭﻳﻤﻸ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻀﺮا ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﻳﺒﻌﺜﻮﻥ.
ﺛﻢ ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ، ﻗﺎﻝ:
ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮ ﻭاﻟﻤﻨﺎﻓﻖ، ﻓﻴﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ؟ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻻ ﺃﺩﺭﻱ، ﻛﻨﺖ ﺃﻗﻮﻝ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻴﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻻ ﺩﺭﻳﺖ ﻭﻻ ﺗﻠﻴﺖ، ﺛﻢ ﻳﻀﺮﺏ ﺑﻤﻄﺮاﻕ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ ﺿﺮﺑﺔ ﺑﻴﻦ ﺃﺫﻧﻴﻪ، ﻓﻴﺼﻴﺢ ﺻﻴﺤﺔ، ﻓﻴﺴﻤﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﻠﻴﻪ ﻏﻴﺮ اﻟﺜﻘﻠﻴﻦ.
ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ: ﻳﻀﻴﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﺮﻩ ﺣﺘﻰ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺃﺿﻼﻋﻪ».
- ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ: «ﺇﻥ اﻟﻤﻴﺖ ﺇﺫا ﻭﺿﻊ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ، ﺇﻧﻪ ﻟﻴﺴﻤﻊ ﺧﻔﻖ ﻧﻌﺎﻟﻬﻢ، ﺇﺫا اﻧﺼﺮﻓﻮا».
طرق الحديث
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ 3/126 (12296) ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺭﻭﺡ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ (ﺣ) ﻭﻳﻮﻧﺲ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻴﺒﺎﻥ. ﻭﻓﻲ 3/233 (13480) ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎﺏ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺮﻭﺑﺔ. ﻭ«ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ» (1181) ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ. ﻭ«اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ» 2/90 (1338) ﻭ2/98 (1374) ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻴﺎﺵ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ. ﻭﻓﻲ 2/90 (1338) ﻗﺎﻝ: ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺧﻠﻴﻔﺔ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺯﺭﻳﻊ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ. ﻭ«ﻣﺴﻠﻢ» 8/161 (7318) ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ. ﻭﻓﻲ 8/162 (7319) ﻗﺎﻝ: ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﻬﺎﻝ اﻟﻀﺮﻳﺮ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺯﺭﻳﻊ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺮﻭﺑﺔ. ﻭﻓﻲ (7320) ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺯﺭاﺭﺓ، ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎﺏ، ﻳﻌﻨﻲ اﺑﻦ ﻋﻄﺎء، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ. ﻭ«ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ» (3231 ﻭ4752) ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ اﻷﻧﺒﺎﺭﻱ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎﺏ، ﻳﻌﻨﻲ اﺑﻦ ﻋﻄﺎء، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ. ﻭ«اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ» 4/96 ﻭ97، ﻭﻓﻲ «اﻟﻜﺒﺮﻯ» (2187 ﻭ2189) ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻮﺭاﻕ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺯﺭﻳﻊ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ. ﻭﻓﻲ 4/97، ﻭﻓﻲ «اﻟﻜﺒﺮﻯ» (2188) ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ، ﻭﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ، ﻗﺎﻻ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ، ﻋﻦ ﺷﻴﺒﺎﻥ. ﻭ«اﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ» (3120) ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ اﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻟﻨﺮﺳﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺯﺭﻳﻊ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ.
ﻛﻼﻫﻤﺎ (ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺮﻭﺑﺔ، ﻭﺷﻴﺒﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ) ﻋﻦ ﻗﺘﺎﺩﺓ، ﻓﺬﻛﺮﻩ.
ـ ﻗﻠﻨﺎ: ﺻﺮﺡ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﺑﺎﻟﺴﻤﺎﻉ، ﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ ﺷﻴﺒﺎﻥ، ﻭﺭﻭاﻳﺔ ﺳﻌﻴﺪ، ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (1374).
رواة الحديث
1- ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ: ﻣﻮﻻﻫﻢ اﻟﻨﺤﻮﻱ، ﺃﺑﻮ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ اﻟﺒﺼﺮﻱ اﻟﻤﺆﺩﺏ: ﻭﻗﺎﻝ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ: ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ. ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﺒﻐﻮﻱ : ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺃﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻭﺯاﻋﻲ. ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺒﺎﺱ اﻟﺪﻭﺭﻱ ، ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ: ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻓﻲ ﻗﺘﺎﺩﺓ. ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺧﻴﺜﻤﺔ ، ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ: ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺛﻘﺔ ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎﺏ. ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪاﺭﻣﻲ : ﻗﻠﺖ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ: ﻓﺸﻴﺒﺎﻥ ﻣﺎ ﺣﺎﻟﻪ ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺶ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﺛﻘﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء. ﻭﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ، ﻭﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺠﻠﻲ، ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ: ﺛﻘﺔ. تهذيب الكمال 12/592 ترجمة 2784 الحكم ثقة.
2- ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﻐﺪاﺩﻱ: هو ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺆﺩﺏ، ﻭاﻟﺪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﺤﺮﻣﻲ : ﻗﺎﻝ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪاﺭﻣﻲ ، ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ: ﺛﻘﺔ؛ ﻭﻗﺎﻝ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ : ﺛﻘﺔ ﺛﻘﺔ. ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ : ﺻﺪﻭﻕ. ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺨﻠﻴﻞ اﻟﺒﺮﺟﻼﻧﻲ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺼﺪﻭﻕ . ﻭﺫﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ "اﻟﺜﻘﺎﺕ"، ﻭﻗﺎﻝ : ﻣﺎﺕ ﻟﺘﺴﻊ ﺧﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﺻﻔﺮ ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ ﻭﻣﺌﺘﻴﻦ. تهذيب الكمال ترجمة 7184 الحكم ثقة.
الحكم على الحديث
الحديث إسناده صحيح وخالي من العلل، إذا الحديث صحيح
تعليقات
إرسال تعليق